Es gibt in diesen Tagen, Wochen, ja inzwischen Monaten der Corona-Pandemie so manches, was einen zu verstören vermag. Dazu gehören auch die diversen Verschwörungstheorien, die Corona betreffend im Umlauf sind. Die meisten, denke ich, sind geneigt, den Kopf zu schütteln und zu denken: wie kann man nur! Das ist doch alles totaler Quatsch! Völlig abstrus! Bill Gates oder die chinesische Pharma-Industrie oder wen auch immer hinter dem Ganzen zu sehen. Doch ein Phänomen ist das schon!
Unser Kollege Martin Trautner hat im gerade erschienen Gemeindebrief unserer Nachbarkirchengemeinde An der Erft zu diesem Themenfeld lesens- und nachdenkenswerte Worte gefunden. Er schreibt – und ich erlaube mir, ihn ein ganzes Stück weit zu zitieren – im Blick zunächst darauf, dass Verschwörungstheorien ja wahrlich kein neues Phänomen sind: „Der konkrete Inhalt, wer gerade eine Weltverschwörung vorbereitet, mag sich ändern, es bleibt die Grundstruktur, die sämtlichen Spielarten dieser Welterklärungsmodelle zugrunde liegt, dass irgendwelche finsteren Mächte versuchen, ganz im Geheimen die Weltherrschaft zu erlangen und die Menschheit zu versklaven. Auf gezielte Nachfrage hin können die Anhänger von Verschwörungstheorien nie überprüfbare Beweise für ihre Behauptungen beibringen. Sie bleiben den Nachweis für harte, jedermann zugängliche Fakten schuldig. Bei näherer Betrachtung wird vollends deutlich, dass Verschwörungstheorien haltlos sind“, um dann zu fragen: „Warum aber verschreiben sich Hunderttausende von Menschen willig Dingen, die sich schnell als grober Unfug entlarven lassen?!“
Kollege Martin Trautner weist auf, wie ich finde, plausibe psychologische Erklärungsanaätze hin: Da wo eine Bedrohung erlebt wird, tut es immer gut, wenn nach einer gewissen Phase der Überraschung, des Schocks, Handlungsfähigkeit wiedererlangt wird. Dazu gehört in der Regel, dass die Bedrohung identifiziert wird, und, je nachdem z.B. entweder die Flucht angetreten oder gekämpft oder sonstwie angemessen reagiert wird. Nun ist ein besonderer Aspekt der Corona-Pandemie, dass die Gefahr hier in mancher Hinsicht ja gerade unsichtbar ist. Das verunsichert zusätzlich. Und eine Warn-App läuft der Gefahr bestenfalls, wenn überhaupt hinterher. Da kommen für manche Verschwörungstheorien wie gerufen. Der empfundenen Hilflosigkeit und Verunsicherung entgegen identifizieren diese den Feind, benennnen Personen, Mächte, Gestalten, gegen die sich alle Wut, aller Ärger richten können. Und dabei ist es völlig egal, wer hinter der angeblichen Verschwörung steckt; Hauptsache, man kann überhaupt jemanden benennen und damit, darauf kommt es an, Kontrolle, so meint man wohl, über die Situation wiedererlangen, indem man ja Bescheid weiß darüber, wie es sich verhält. „Für viele Menschen lassen sich die Vorgänge leichter ertragen, wenn sie sich nicht zufälligem Geschehen ausgeliefert sehen, sondern einem Plan, den sich, wenn schon, finstere Mächte ausgedacht haben. Denn ein Plan, wer auch immer ihn sich erdacht haben mag, lässt sich womöglich durchkreuzen, oder durch gemeinsame Aktionen vereiteln. Und schon schwindet das Gefühl, hier hilflos ausgeliefert zu sein.“
Und natürlich gibt es auch diejenigen, die ganz einfach sagen: Corona?! Alles halb so schlimm, mehr oder weniger eine Grippe. Doch Verdrängen kann, so denke ich, wohl auch keine Lösung sein!
Wie immer such die Dinge im Einzelnen darstellen: ob nun Verschwörungstheorien oder vehementes Leugnen der Realität – beides scheint mir genaugenommen von großer Angst, von Furcht diktiert, und damit längst und erst recht der Macht des Todes auf den Leim gegangen, während Christinnen und Christen, wie Christoph Blumhardt einst formulierte, doch „Protestleute gegen den Tod“ sein sollen.
Ein biblischer Vers, der auch Martin Trautner, wie er schreibt, in diesem Zusammenhang wichtig ist, begegnet im Predigttext des heutigen Sonntag, 2.Timotheus 1,7. Der Verfasser des Timotheusbriefes nimmt Abschied von dieser Welt und erwartet sein baldiges Ende. Kein Wunder, dass er beunruhigt ist und Angst hat. Aber er bleibt nicht dabei stehen, denn er weiß sich von Gott mit einem ganz besonderen Geist ausgestattet, der ihm hilft, seine Angst zu überwinden; und so schreibt er:
,,Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“
„Der Verfasser bringt diesen Geist gegen seine Angst in Stellung. Man könnte fast sagen: Drei gegen einen“, meint Martin Trautner
Ja, was brauchen wir in dieser Zeit – statt eines Geistes der Furcht – mehr als von Gott her diesen anderen, diesen vielfältigen und ganz besonderen Geist:
Seinen Geist, der uns daran erinnert, dass mit Gottes Hilfe ganz viel möglich ist, und dass es da immer noch ein Mehr gibt…an zu erreichendem, heute vielleicht noch unvorstellbarem, ein Mehr – über das hinaus, was ist, …einen Geist, der da einst bei Jesus sogar den toten Lazarus hat auferwecken lassen, seinen Geist der Kraft…
Seinen Geist, der möglich macht, immer auch den Anderen, die Andere im Blick zu haben, mit den Augen Gottes anzuschauen, mit seinen und ihren Bedürfnis-sen, Solidarität zu üben, auch Verzicht um des Wohles, etwa der Gesundheit aller willen, auch in belastenden Situationen die Achtung füreinander zu bewahren… seinen Geist der Liebe…
Seinen Geist, der in allem das richtige Maß finden lässt (auch das Maß des ge-botenen Abstands!) …, das finden lässt, was stimmig ist; der einen selbst, wie auch das Gegenüber vor Überforderung schützt, … seinen Geist der Besonnenheit…
In diesem Sinne sei Gott mit Ihnen, auch in der neuen Woche,
Ihr Pfarrer Matthias Bertenrath
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